La verdad... no es lo que parece

Perdidos en la inmensidad.

Parece increíble todo lo que hemos podido observar del universo tanto hacia lo pequeño como hacia lo grande. ¿Qué pensaría Aristóteles, a quien debemos el primer estudio cosmológico sistemático -basado simplemente en lo que podía ver con sus ojos de estagirita-, de todo esto? Seguramente se imaginó que, más allá de sus limitada vista, habría algo más, pero... ¿Todo esto?
Esta ilustración nos muestra cómo era el universo para el macedonio, y el link que aparece debajo conduce a una presentación interactiva sobre la escala del universo. Impresionante.


Aristóteles: "El universo es una gran cebolla, con esferas concéntricas, y con la tierra como una gran pelota en todo el medio". Esta cita me la he inventado, como los malos periodistas, pero algo así debió pensar.

Para ver la presentación sobre la escala del universo, pincha aquí.

Filosofía 1. Tema 12: Origen y legitimidad del poder político

Haciendo clic aquí tenéis acceso a los apuntes del tema 12.

En lugar de examen, esta vez vais a escribir un ensayo en el cual tendréis que defender vuestra opinión argumentando una serie de razones. La pregunta que se ha de responder (o de arrojar algo de luz sobre ella) es:

¿Es el estado moderno una institución legítima?

Algunas preguntas accesorias que pueden ayudaros serían:

• ¿Vivimos en el mejor de los órdenes sociales posible?
• ¿Es la democracia la mejor forma de gobierno y sociedad?
• ¿Hay modelos sociales del pasado que pudieran ser válidos hoy?
• ¿Es positivo que cada vez más gente tenga acceso al voto y a participar en política, o sería más deseable que solo un selecto grupo de gente bien preparada pudiera influir en política?
• ¿Te parece justo el sistema D'Hondt?
• Analizando todo lo que has estudiado y aprendido, ¿Hacia qué tipo de sociedad nos dirigimos?

Para realizar con éxito este ensayo, podéis apoyaros en los textos de la página 235 del libro, que contienen visiones sobre la sociedad muy dispares (Hobbes, Marx, Ortega y Gasset, Keane), más estos dos textos que repartí en clase y que podéis obtener también aquí.

También pueden ser de ayuda los siguientes links:

• Legislación electoral española: http://es.wikipedia.org/wiki/Legislaci%C3%B3n_electoral_espa%C3%B1ola
• El sistema D'Hondt: http://es.wikipedia.org/wiki/Sistema_D%27Hondt

Umberto Eco: "Durante la segunda guerra mundial, La clase intelectual (francesa), al margen de la guerra, continuaba sintiéndose europea"

El semiólogo, ensayista, novelista, filósofo y crítico literario italiano concede una entrevista en la que habla de lo transnacional de la cultura, de la crisis como algo consubstancial a ella y de su presencia en medio de la maraña de estos años inciertos.
Podéis leer esta entrevista publicada por El País aquí.

Umberto Eco es autor de El nombre de la Rosa o El péndulo de Foucault, entre otras obras.

Filosofía 1. Tema 7: El diálogo argumentativo

Haz clic aquí para acceder al power point con los apuntes del tema 7

Argumentar nos sirve para defender nuestras opiniones. Si estamos enzarzados en una discusión y queremos que se nos tome en serio, tenemos que ofrecer razones que sustenten nuestro punto de vista. En este juego dialéctico existen herramientas para hacer nuestro discurso más efectivo y también trampas argumentativas llamadas falacias, que son argumentos no válidos en un debate riguroso, pero que los contendientes pretenden hacer pasar como auténticos.

Algunos sencillos ejemplos de argumentos falaces son los siguientes:

Pregunta compleja: "¿Has abandonado ya la bebida?"

Ad ignorantiam: -"El Yeti habita en el Himalaya" -"¿Cómo lo sabes?" -"¿Cómo sabes que no es así?"

Circular: -"¿Por qué Uri Geller doblaba cucharas?" -"Porque era un mago"

Ad hominem: -"¿Cómo puedes exigirme que estudie si tú no acabaste el bachillerato?"

De autoridad: -"La esclavitud es algo justo, Aristóteles tenía esclavos."

Ad baculum: -"Si haces botellón en la calle, te pueden poner una multa."

Ad populum: -"Tienes que venir a visitarme, ¿Es que ya no me quieres?"

Ex populo: -"La dieta Duncan es buena. Cinco millones de franceses no pueden estar equivocados."

De falsa causa: -"Si llevo mi amuleto de la suerte, seguro que apruebo el examen."

De generalización apresurada: -"Una vez, un negro me robó el bolso. No quiero saber nada de ellos."



José Ortega y Gasset (1883 - 1955). Edad contemporánea.

Ortega y Gasset es uno de los filósofos españoles más relevantes y posee unas líneas de pensamiento de gran originalidad, especialmente en el terreno de la antropología. Aquí están los apuntes / esquema del pensador madrileño, más un vídeo explicativo sobre su figura y transcendencia.

Apuntes de Ortega y Gasset. (Click en este link)


Vídeo extraído del programa Creadores del siglo XX, España, 2006:

Slavoj Zizek, o cómo mantener la lucidez mientras el suelo se agrieta.

El filósofo eslovenio Slavoj Zizek posee un agudo sentido de la observación. En tiempos de pertinaz incertidumbre como los que vivimos, con una crisis social y moral que rivaliza con la económica, no es fácil mirar más allá del adusto presente y atisbar el porvenir con tanta clarividencia. Su análisis del hoy tampoco tiene desperdicio. Todo ello en una entrevista que publica el diario argentino El Clarín:

El humor del filósofo lacaniano